20 Preljubnica 12.3.2026.
Pripravna molitva: molimo milost u Boga da sve moje nakane, čini i djela budu upravljena čisto i potpuno na službu i proslavu njegova Božanskog Veličanstva.
Tekst za meditaciju: Ivan 8,1-11.
Predodžba mjesta: Prati Isusa, budi s Njim u molitvi na Maslinskoj gori, a onda kreni s Njim u Hram. Od mira i sjedinjenja sa Bogom Ocem, do odbacivanja, prezira i zamki. Gledaj, slušaj, osjeti na jednom mjestu ljubav i mir, a na drugom prezir i srdžba.
Prva Točka: „1 A Isus se uputi na Maslinsku goru. 2 U zoru eto ga opet u Hramu. Sav je narod hrlio k njemu. On sjede i stade poučavati. 3 Uto mu pismoznanci i farizeji dovedu neku ženu zatečenu u preljubu. Postave je u sredinu 4 i kažu mu: »Učitelju! Ova je žena zatečena u samom preljubu. 5 U Zakonu nam je Mojsije naredio takve kamenovati. Što ti na to kažeš?« 6 To govorahu samo da ga iskušaju pa da ga mogu optužiti.“ – Isus se stalno molio u Maslinskoj gori, ili na brdu, ili u Hramu. Molitva ga je pratila kroz čitavo njegovo poslanje na zemlji. Tu je crpio svu svoju snagu za susret sa zlim. Jer prije svega je ovo duhovna borba, a za duhovnu borbu treba i duhovna snaga i duhovno oružje i zaštita. Tako zaštićen i ohrabren Isus ponovno naviješta u Hramu Božju riječ. Farizeji i pismoznanci, nimalo dobrodušni prema Isus, što više zlonamjerno raspoloženi prema čovjeku koji nije iz njihova kruga, postavljaju mu zamku. Ne žele čuti odgovor, ne žele razumjeti što je dobro a što zlo, jer su već donijeli odluku. A ona je da: Isusa moraju uhvatiti u njegovim riječima kako bi ga optužili. I zamka je savršena, gledajući s ljudske strane, rekli bi da Isusu nema spasa, da se ne može nikako izvući. Što god da odluči je krivo. Ako ženu oslobodi, ne drži se zakona i krši Božju zapovijed. A ako je osudi onda nije milosrdan. Razmislim kako ja ili drugi gledaju na Boga, dali ga unaprijed osuđujemo ili mu dajemo priliku da nam se otkrije. Stavi se sad u poziciju žene koja je optužena i koju svi napadaju, gledaj je i promatraj što proživljava. A sada se stavi u poziciju onih koji napadaju druge, sjeti se koliko si puta ti sam „bio u pravu“ kad si optuživao druge.
Druga točka: „Isus se sagne pa stane prstom pisati po tlu. 7 A kako su oni dalje navaljivali, on se uspravi i reče im: »Tko je od vas bez grijeha, neka prvi na nju baci kamen.« 8 I ponovno se sagnuvši, nastavi pisati po zemlji.“ – Isus jasno vidi što rade. On zna da je to kušnja. Žao mu je žene koju su doveli da od nje naprave primjer Isusove nemoći. Prvi put vidimo da Isus nešto piše, slično kao kad je prst Božji došao na goru Sion i napisao Božje zapovjedi u kamenu, Isus ih sada ponovno piše u zemlju. Božje zapovjedi su temelj svakog suda i osude. Po njima ćemo biti svi suđeni. Inzistiranje farizeja i pismoznanaca da Isus da sud u ovoj stvari još ga više prikazuje kao suca, i onoga koji će suditi svakoga čovjeka. I Isus kao pravi sudac daje svoju presudu: „Tko je od vas bez grijeha, neka prvi na nju baci kamen.“ To je presuda, ali ne samo ženi nego i svakome od nas. Pavao će reći da po zakonu mi moramo umrijeti, jer nitko nije bez grijeha, svi smo se ogriješili o Božji zakon. Nema pravedna čovjeka, postoje samo grešni ljudi koji su opravdani jer su vjerovali u Isusa i u njegovo milosrđe. Isusa kao da nije briga za nikoga nastavlja i dalje pisati po zemlji.
Treća točka: „9 A kad oni to čuše, stadoše odlaziti jedan za drugim, počevši od starijih. Osta Isus sâm – i žena koja stajaše u sredini. 10 Isus se uspravi i reče joj: »Ženo, gdje su oni? Zar te nitko ne osudi?« 11 Ona reče: »Nitko, Gospodine.« Reče joj Isus: »Ni ja te ne osuđujem. Idi i odsada više nemoj griješiti.« – Odjednom dobar plan za uhvatiti Isusa u riječi se raspada poput kule od karata, ili Babilonske kule, jer Božja mudrost, ali još više njegovo milosrđe ne poznaje ograničenja kao ljudska mudrost. Nitko od nas ne bi se sjetio takvog odgovora. Tako su bili brzopleti farizeji i pismoznanci da nisu vidjeli dok su kopali drugome jamu, sami su u nju upali. Sjeti se! I ti si nekad farizej i pismoznanac! A nekad si čovjek kojega se optužuje, ali pred Gospodarom života svi smo mi dužnici, i njemu dugujemo sve. Žena je zgriješila i Zakon je optužuje, po Zakonu bi trebala umrijeti, ali Isus joj oprašta grijehe i daje joj novu mogućnost, da od sada živi pravedno, nema osude nego milost i milosrđe. Zakon nije dokinut, ali milost je jača od zakona i po milosti koju Isus donosi ova žena je spašena!
Na kraju meditacije:
Razgovor. Treba da mislim na Krista, našega Gospodina, kao prisutna, raspeta na križu, i da započnem razgovor s njime te ga pitam kako je on, mada je Stvoritelj, prihvatio to da se učini čovjekom te je od vječnog života dospio do vremenite smrti, da tako umre za moje grijehe. Isto tako, gledajući sebe, treba da se pitam što sam učinio za Krista, što radim za Krista, što treba da odsada učinim za Krista. I videći ga takva i tako razapeta na križu, zaći ću u misli koje mi se prikažu.
Završiti sa molitvom “Oče naš”!
P.S. Zapište sve što ste doživjeli u meditaciji!